{"id":8551,"date":"2021-10-30T13:01:12","date_gmt":"2021-10-30T12:01:12","guid":{"rendered":"https:\/\/sjbb.fr\/?page_id=8551"},"modified":"2025-09-26T13:48:54","modified_gmt":"2025-09-26T12:48:54","slug":"groupe-de-lecteurs","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/groupe-de-lecteurs\/","title":{"rendered":"Groupe De Lecteurs"},"content":{"rendered":"\n

Lire la Parole de Dieu au cours de la messe<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Origine du lectorat<\/h2>\n\n\n\n

L’office de lecteur est connu d\u00e8s avant 251, date de la Lettre (de Corneille) \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque Fabien d’Antioche. Sa charge est ainsi d\u00e9crite : \u00ab Le lecteur \u00e9tait charg\u00e9 de garder les livres sacr\u00e9s ; de lire pour celui qui pr\u00eache ; de chanter les le\u00e7ons ; de b\u00e9nir le pain et les fruits nouveaux. Il servait de secr\u00e9taire aux pr\u00eatres et aux \u00e9v\u00eaques. \u00bb
La fonction de lecteur, prestigieuse au IIe si\u00e8cle, sera plus tard absorb\u00e9e dans le syst\u00e8me hi\u00e9rarchique eccl\u00e9siastique qui se structure \u00e0 partir du milieu du IIIe si\u00e8cle..
Dans l’\u00c9glise catholique romaine, le terme lecteur d\u00e9signe une personne charg\u00e9e de lire des textes bibliques, sauf les \u00c9vangiles, lors d’une c\u00e9r\u00e9monie. La lecture des textes \u00e9vang\u00e9liques est sp\u00e9cifiquement r\u00e9serv\u00e9e au diacre ou, en son absence, aux pr\u00eatres.<\/p>\n\n\n\n

Rite romain<\/h2>\n\n\n\n

Le lecteur est charg\u00e9 d’une mission particuli\u00e8re : celle de lire la parole divine devant l’assembl\u00e9e. Il proclame les Saintes \u00c9critures \u00e0 l’exception de l’\u00c9vangile ; en l’absence de psalmiste, il r\u00e9cite les psaumes entre les lectures ; en l’absence de diacre, il pr\u00e9sente les intentions pour les intercessions g\u00e9n\u00e9rales ; il dirige les chants et la participation des fid\u00e8les ; il pr\u00e9pare les fid\u00e8les \u00e0 la r\u00e9ception des sacrements ; il aide les autres fid\u00e8les d\u00e9sign\u00e9s pour une lecture particuli\u00e8re. Pour se pr\u00e9parer \u00e0 ces t\u00e2ches, il doit m\u00e9diter assidument les Saintes \u00c9critures ;
Conscient de sa charge, le lecteur fait tous ses efforts et emploie tous les moyens pour acqu\u00e9rir la connaissance et l’amour de l’\u00c9criture Sainte qui feront de lui un meilleur fid\u00e8le du Seigneur.
Ils doivent \u00eatre accomplis pour cette fonction et soigneusement pr\u00e9par\u00e9s pour que leur lecture conduise leurs auditeurs \u00e0 une douce et sinc\u00e8re affection des \u00c9critures saintes5. \u00bb Ces \u00ab\u00a0Instructions g\u00e9n\u00e9rales\u00a0\u00bb ne font donc aucune diff\u00e9rence entre les hommes et les femmes.<\/p>\n\n\n\n

La Pr\u00e9sentation G\u00e9n\u00e9rale du Missel Romain sp\u00e9cifient ainsi les fonctions de ceux qui, sans \u00eatre investis de la charge de lecteur, en remplissent la mission lors de la Messe : \u00ab En l’absence de lecteur institu\u00e9, des la\u00efcs peuvent \u00eatre charg\u00e9s de proclamer la Sainte \u00c9criture.<\/p>\n\n\n\n

A saint Jean Baptiste de Belleville<\/h2>\n\n\n\n

Institu\u00e9 pour la Messe dominicale de 11 heures<\/p>\n\n\n\n

Fonctionnement par doodleet par bin\u00f4me pour le choix des lectures.<\/p>\n\n\n\n

Rencontres du groupe est \u00e9videment possibles apr\u00e8s la messe \u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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