{"id":18288,"date":"2024-11-26T14:51:00","date_gmt":"2024-11-26T13:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sjbb.fr\/?p=18288"},"modified":"2024-11-26T14:51:03","modified_gmt":"2024-11-26T13:51:03","slug":"jesu-rex-admirabilis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/2024\/11\/26\/jesu-rex-admirabilis\/","title":{"rendered":"Jesu Rex Admirabilis"},"content":{"rendered":"\n

       Ces trois mots : Jesu Rex Admirabilis introduisent la premi\u00e8re strophe d\u2019un motet du compositeur italien G.P. da Palestrina, (1524-1594). Ils expriment toute la richesse du Christ Roi : \u00ab J\u00e9sus, roi admirable et triomphateur plein de noblesse, douceur indicible, tout entier digne de notre amour. Reste avec nous, Seigneur, et illumine-nous de ta clart\u00e9. Chassant les t\u00e9n\u00e8bres de notre esprit, emplis le monde de douceur <\/em>\u00bb. Nous pouvons trouver cela magnifique, digne de notre admiration, mais peut-\u00eatre aussi trop \u00e9loign\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

       Le Christ n\u2019est-il pas plut\u00f4t un roi de l\u2019univers, humili\u00e9, encha\u00een\u00e9, flagell\u00e9, jug\u00e9 comme un malfaiteur ? Quelle est vraiment la royaut\u00e9 de J\u00e9sus ? <\/strong>Les r\u00e9cits \u00e9vang\u00e9liques de la Passion nous donnent des clefs pour comprendre qui est le Christ Roi. Le v\u00eatement de pourpre <\/strong>dont le Christ est rev\u00eatu est celui que portent les empereurs romains. La couronne d\u2019\u00e9pines <\/strong>n\u2019est pas la couronne de laurier d\u00e9cern\u00e9e \u00e0 un triomphateur, le roseau n\u2019est pas un sceptre. Tout est d\u00e9rision, humiliation, m\u00e9pris. Le tr\u00f4ne de gloire du Christ c\u2019est la croix.<\/strong> Et puis il y a le dialogue entre J\u00e9sus et Pilate. \u00ab Es-tu le roi des Juifs ?<\/em> \u00bb J\u00e9sus d\u00e9clare : \u00ab c\u2019est toi-m\u00eame qui le dis <\/em>\u00bb. \u00ab Ma royaut\u00e9 n\u2019est pas de ce monde. Si ma royaut\u00e9 \u00e9tait de ce monde, j\u2019aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livr\u00e9 aux juifs. En fait, ma royaut\u00e9 n\u2019est pas d\u2019ici<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

      Sainte Th\u00e9r\u00e8se de l\u2019Enfant J\u00e9sus et de la Sainte Face nous offre, me semble-t-il, une belle d\u00e9finition de la royaut\u00e9 du Christ : \u00ab J\u2019ai compris ce qu\u2019\u00e9tait la v\u00e9ritable gloire. Celui dont le royaume n\u2019est pas de ce monde me montra que la vraie sagesse consiste \u00e0 \u00ab vouloir \u00eatre ignor\u00e9e et compt\u00e9e pour rien \u00bb, \u00e0 \u00ab mettre sa joie dans le m\u00e9pris de soi-m\u00eame <\/em>\u00bb\u2026 Ms A, 71r\u00b0. Pour comprendre la royaut\u00e9 de J\u00e9sus, Th\u00e9r\u00e8se nous invite \u00e0 demeurer au pied de la Croix, \u00e0 contempler sa Face\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     La f\u00eate du Christ Roi a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e en 1925 par le pape Pie XI pour affirmer la royaut\u00e9 du Christ dans un monde marqu\u00e9 par l\u2019ath\u00e9isme et la s\u00e9cularisation. N\u2019est-ce pas toujours d\u2019actualit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Et lorsque, tr\u00e8s bient\u00f4t, nous irons \u00e0 Notre-Dame nous recueillir devant la Couronne d\u2019\u00e9pines ce sera comme une r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019Ecce Homo, Voici l\u2019Homme<\/strong>, prononc\u00e9 par Ponce Pilate d\u00e9signant le Christ couronn\u00e9 et flagell\u00e9: Roi <\/strong>humili\u00e9, roi glorieux, voici le Roi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Brigitte<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ces trois mots : Jesu Rex Admirabilis introduisent la premi\u00e8re strophe d\u2019un motet du compositeur italien G.P. da Palestrina, (1524-1594). Ils expriment toute la richesse du Christ Roi …<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":18289,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[54,7],"tags":[],"class_list":["post-18288","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2024-2025","category-regard-de-l-autre"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/sjbb.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/ChristRoi.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18288"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18290,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18288\/revisions\/18290"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}