Une amie m\u2019a offert r\u00e9cemment un gros pot de cr\u00e8me pour le corps. En l\u2019ouvrant, j\u2019ai d\u00e9couverts ces mots grav\u00e9s sur le couvercle : \u00ab Your body, your soul, your rituals.\u00a0\u00bb \u00b9 Ah, ces slogans publicitaires, ai-je pens\u00e9 !
Certes, des rituels, j\u2019en ai. Ceux du lever, ceux du coucher, et mes petits \u00ab rituels beaut\u00e9 \u00bb, pour parler comme les magazines. Mais qu\u2019est-ce que mon \u00e2me pouvait bien avoir \u00e0 faire avec la cosm\u00e9tique ? Puis j\u2019ai song\u00e9 que je ne la laissais pas \u00e0 la porte, mon \u00e2me, en entrant dans la salle de bain ; elle est trop bien int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 mon corps. \u00c0 moins que ce ne soit mon corps qui soit int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 mon \u00e2me ? Bref, ils vont toujours ensemble, et le jour o\u00f9 ils n\u2019iront plus ensemble, l\u2019un des deux n\u2019aura plus aucun besoin de cr\u00e8me revitalisante !<\/p>\n\n\n\n
M\u2019enduisant ensuite apr\u00e8s la douche de ce produit, au demeurant fort agr\u00e9able, j\u2019ai song\u00e9 que la peau chaude que je massais serait un jour aussi froide que la pierre. Du coup, j\u2019en suis venue \u00e0 m\u00e9diter sur nos rites fun\u00e9raires. Un corps mort, on ne le traite pas n\u2019importe comment sous pr\u00e9texte qu\u2019il est mort. On le toilette, on l\u2019habille. Car si, sans \u00e2me et donc sans vie, il n\u2019est plus une personne, il reste la trace de l\u2019\u00eatre humain qu\u2019il a \u00e9t\u00e9. Quelqu\u2019un qui a v\u00e9cu, corps et \u00e2me, une relation avec Dieu. D\u2019o\u00f9 une nouvelle question : l\u2019\u00e2me priv\u00e9e de son corps, que devient-elle ? Notre foi nous dit qu\u2019elle passe par une nouvelle naissance, entrant ainsi dans la lumi\u00e8re de Dieu et dans l\u2019attente de la r\u00e9surrection de la chair. Alors, elle retrouvera son union naturelle avec le corps qui a \u00e9t\u00e9 le sien. Autrement dit, nous croyons que notre corps participera lui aussi au bonheur qui nous est promis dans le Royaume pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Merveilleuse perspective, qui nous laisse cependant devant une vaste question : tout au long de cette attente, que se passe-t-il ?<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019a fallu que trois jours \u00e0 J\u00e9sus pour que son corps d\u2019homme soit d\u00e9finitivement r\u00e9uni \u00e0 sa nature divine. Le temps de descendre au s\u00e9jour des morts et d\u2019en remonter, entra\u00eenant avec lui toute l\u2019humanit\u00e9, comme le racontent ces ic\u00f4nes o\u00f9 le Ressuscit\u00e9 arrache Adam et \u00c8ve du tombeau en les tirant par la main. Mais pour nous ? D\u2019apr\u00e8s Saint Thomas d\u2019Aquin, notre \u00e2me ne goutera pleinement la b\u00e9atitude que lorsqu\u2019elle sera r\u00e9unie \u00e0 son corps. Avec le Credo de Nic\u00e9e-Constantinople, nous proclamons : \u00ab J\u2019attends la r\u00e9surrection des morts et la vie du monde \u00e0 venir \u00bb. Autrement dit, toute notre vie et m\u00eame au-del\u00e0, nous sommes dans un immense Avent. Et dans une promesse. Car Dieu se serait-il donn\u00e9 la peine d\u2019entrer dans la peau de notre humanit\u00e9 \u2013 et \u00e0 quel prix ! \u2013 s\u2019il n\u2019avait pas voulu nous rev\u00eatir de sa divinit\u00e9 ? \u00c0 quoi ne r\u00e9fl\u00e9chit-on pas \u00e0 partir d\u2019un banal pot de cr\u00e8me !<\/p>\n\n\n\n
Marie-H\u00e9l\u00e8ne D.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00b9\u00ab Ton corps, ton \u00e2me, tes rituels \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une amie m\u2019a offert r\u00e9cemment un gros pot de cr\u00e8me pour le corps. En l\u2019ouvrant, j\u2019ai d\u00e9couverts ces mots grav\u00e9s sur le couvercle : \u00ab Your body, your soul, your rituals.\u00a0\u00bb \u00b9 Ah, ces slogans publicitaires, ai-je pens\u00e9 !<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":18380,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[54,7],"tags":[],"class_list":["post-18379","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2024-2025","category-regard-de-l-autre"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/sjbb.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Ame-et-Savon.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18379"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18381,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18379\/revisions\/18381"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}