{"id":18574,"date":"2025-04-25T12:58:28","date_gmt":"2025-04-25T11:58:28","guid":{"rendered":"https:\/\/sjbb.fr\/?p=18574"},"modified":"2025-04-25T12:58:29","modified_gmt":"2025-04-25T11:58:29","slug":"faire-memoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/2025\/04\/25\/faire-memoire\/","title":{"rendered":"Faire m\u00e9moire"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous venons de vivre une octave de P\u00e2ques bien particuli\u00e8re, marqu\u00e9e par le d\u00e9c\u00e8s du Pape Fran\u00e7ois. Une semaine en miroir de la Semaine Sainte, qui m\u2019a donn\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019importance de la comm\u00e9moration. <strong>Faire m\u00e9moire, <\/strong>ne se trouve-t-il pas au fondement du juda\u00efsme et du christianisme\u00a0? <strong>N\u2019est-ce pas l\u2019origine des Evangiles\u00a0: \u00e9crire pour fixer la m\u00e9moire ? <\/strong>le sens de notre liturgie, et de nos f\u00eates\u00a0? On rappelle souvent que la premi\u00e8re pri\u00e8re du peuple de Dieu est <strong>\u00ab\u00a0<em>Shmah Isra\u00ebl\u00a0<\/em>\u00bb Ecoute Isra\u00ebl. Mais qu\u2019est-ce que l\u2019\u00e9coute sans la m\u00e9moire\u00a0? <\/strong>Nous lisons les textes, nous les \u00e9coutons. Certes, mais l\u2019\u00e9vangile de Luc semble nous dire que ce n\u2019est pas suffisant lorsqu\u2019il raconte le manque de m\u00e9moire (ou de foi) de Zacharie face \u00e0 l\u2019ange lui annon\u00e7ant la grossesse de sa femme. Ce pr\u00eatre pourtant \u00ab\u00a0juste devant Dieu\u00a0\u00bb, connaissait tr\u00e8s bien les Ecritures. Il aurait d\u00fb savoir que c\u2019\u00e9tait possible, c\u2019est arriv\u00e9 \u00e0 Sarah. Cons\u00e9quence\u00a0? Mutisme temporaire. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 la naissance de son fils, qu\u2019il retrouve sa voix pour t\u00e9moigner, et crier un cantique. <strong>Mais alors, comment bien faire m\u00e9moire\u00a0? <\/strong>Un v\u00e9ritable d\u00e9fi dans un monde marqu\u00e9 par l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9, la dispersion num\u00e9rique, l\u2019hyperactivit\u00e9\u2026 Le Triduum nous montre un chemin\u00a0: en prenant collectivement le temps, un temps long qui nous permette de d\u00e9passer le souvenir rapide (ah oui c\u2019est P\u00e2ques\u00a0! le Pape est mort&#8230;) de faire descendre l\u2019information jusqu\u2019au c\u0153ur jusqu\u2019\u00e0 ressentir ce qui s\u2019est jou\u00e9 \/ se joue\u00a0; un <strong>effort d\u2019incarnation<\/strong>\u00a0; que notre imagination se saisisse des sc\u00e8nes d\u00e9crites ou rejou\u00e9es pour que nous les investissions \u00e9motionnellement. Il me semble que c\u2019est la vis\u00e9e de la liturgie, des lectures, du lavement des pieds, des chemins de croix, des films, spectacles etc.\u00a0: nous aider \u00e0 r\u00e9activer la m\u00e9moire. Mais l\u2019Eglise nous invite ensuite \u00e0 t\u00e9moigner individuellement, alors comment s\u2019y prendre\u00a0? Lors d\u2019une retraite en f\u00e9vrier, le p\u00e8re Henri de Villefranche qui la pr\u00eachait nous avait donn\u00e9 un exercice dont je n\u2019avais pas saisi toute la port\u00e9e\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ecrivez votre Evangile\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Ecrivez votre Cantique\u00a0\u00bb<\/strong> avait-il dit. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En gros\u00a0: <strong>relecture personnelle\u00a0de votre histoire et action de gr\u00e2ce pour tout ce que Dieu nous a d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 par la pri\u00e8re, sa Parole et les personnes mises sur votre route\u00a0! Mon \u00e9vangile, je ne l\u2019ai pas \u00e9crit, mais le pape Fran\u00e7ois y occuperait une place. Sa mort me touche car c\u2019est par la lecture de son encyclique <em>Laudato Si\u2019<\/em> que j\u2019ai fait un bond en avant dans ma vie de foi, et me suis engag\u00e9e en Eglise. En me raccrochant \u00e0 sa figure \u00e0 bien des moments quand je me sentais ill\u00e9gitime ou d\u00e9cal\u00e9e. Son regard sur le monde et les concepts qu\u2019il formulait m\u2019avaient profond\u00e9ment touch\u00e9e et permis d\u2019unifier ma vie \u00ab\u00a0<em>civile<\/em>\u00a0\u00bb et ma vie de foi. Par sa simplicit\u00e9, son ouverture d\u2019esprit, son c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0<em>poil \u00e0 gratter<\/em>\u00a0\u00bb, sa critique radicale des modes de vies consum\u00e9ristes, ses mises en gardes contre ce que j\u2019appellerais un certain pharisianisme, repla\u00e7ant la charit\u00e9 au premier plan, allant aux p\u00e9riph\u00e9ries, appelant \u00e0 la paix, \u00e0 l\u2019accueil, il incarnait et actualisait pour moi l\u2019\u05a4\u00c9vangile. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour toutes ces raisons je tenais \u00e0 l\u2019heure de sa mort \u00e0 faire m\u00e9moire de ses mots et gestes qu\u2019il a pos\u00e9s \u00e0 la suite du Christ. J\u2019esp\u00e8re qu\u2019eux non plus ne passeront pas et se feront Tradition, qu\u2019ils en appelleront d\u2019autres \u00e0 l\u2019engagement et que sa mort ne nous fera pas abandonner les initiatives de conversion \u00e9cologique et d\u2019attention aux plus fragiles. Mais qu\u2019au contraire, par toute la terre, nous fassions m\u00e9moire, et sortions des tombeaux pour t\u00e9moigner \u00e0 notre tour par nos \u00e9vangiles, \u00e0 la fois \u00e0 la suite et en communion avec ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s. Amen<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong><em>Pauline H<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous venons de vivre une octave de P\u00e2ques bien particuli\u00e8re, marqu\u00e9e par le d\u00e9c\u00e8s du Pape Fran\u00e7ois. Une semaine en miroir de la Semaine Sainte, qui m\u2019a donn\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019importance de la comm\u00e9moration. 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