Tel est le titre de la s\u00e9rie de six \u00e9pisodes, d\u2019une heure environ chacun, consacr\u00e9s \u00e0 Etty Hillesum par le sc\u00e9nariste et r\u00e9alisateur Hagai Levi. C\u2019est une adaptation libre de la vie de cette jeune femme juive, n\u00e9erlandaise, qui tient un journal intime de 1941 \u00e0 1943. J\u2019ai regard\u00e9 tous les \u00e9pisodes, parfois agac\u00e9e par des longueurs, des lenteurs et les gros coups de projecteurs sur les relations amoureuses de l\u2019h\u00e9ro\u00efne. La presse est tr\u00e8s \u00e9logieuse, voire dithyrambique. N\u2019\u00e9tant, moi-m\u00eame, ni critique d\u2019art ni cin\u00e9phile avertie, cela ne m\u2019a pas convaincue.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est en 1988 que j\u2019ai d\u00e9couvert Etty Hillesum gr\u00e2ce \u00e0 la com\u00e9dienne Anne Marbeau qui interpr\u00e9tait, au th\u00e9\u00e2tre du Marais, seule en sc\u00e8ne, des extraits du Journal d\u2019Etty connu sous le nom d\u2019Une vie boulevers\u00e9e.<\/strong> J\u2019ai \u00e9t\u00e9 s\u00e9duite par cette personnalit\u00e9 construite au fil de la guerre, intelligente, lucide, d\u00e9termin\u00e9e, parfois en proie \u00e0 des doutes et \u00e0 des inqui\u00e9tudes. Je souhaitais faire une lecture \u00ab brut \u00bb des textes qui ne soit pas brouill\u00e9e par les sons et les images du film. La qualit\u00e9 litt\u00e9raire est ind\u00e9niable et plus qu\u2019appr\u00e9ciable. Il y a aussi les Lettres de <\/strong>Westerbork<\/strong> <\/strong>envoy\u00e9es \u00e0 ses amis. Westerbork \u00e9tait le camp de transit entre les Pays-Bas et les camps de la mort.<\/p>\n\n\n\n Etty \u00e9tait une \u00ab chercheuse de Dieu \u00bb.<\/strong> Elle finit par \u00e9prouver dans sa vie m\u00eame la certitude de l\u2019existence de \u00ab Dieu \u00bb. Le sentiment religieux d\u2019Etty n\u2019est pas conventionnel. Elle n\u2019appartenait \u00e0 aucune communaut\u00e9, ni \u00e0 la synagogue, ni \u00e0 aucune \u00c9glise. Elle vivait sa foi selon son propre rythme.<\/p>\n\n\n\n Des parall\u00e8les \u00e9vidents ont \u00e9t\u00e9 faits entre l\u2019itin\u00e9raire spirituel d\u2019Edith Stein et celui d\u2019Etty Hillesum. Il se pourrait bien que ces deux femmes se soient crois\u00e9es. Dans les \u00e9crits d\u2019Etty se trouvent ces quelques mots : \u00ab [Rencontr\u00e9 aussi] deux religieuses, appartenant \u00e0 une famille juive tr\u00e8s orthodoxe, riche et tr\u00e8s cultiv\u00e9e de Breslau, avec l\u2019\u00e9toile jaune cousue sur leur habit monastique. <\/em>On s\u2019accorde \u00e0 penser qu\u2019il pourrait s\u2019agir de Sr Th\u00e9r\u00e8se-B\u00e9n\u00e9dicte de la Croix, i.e. Edith Stein et de sa s\u0153ur Rosa.<\/p>\n\n\n\n Marguerite L\u00e9na, Xavi\u00e8re, a publi\u00e9 un tr\u00e8s bel article dans la revue \u00c9tudes, n\u00b0401, juillet 2004, sous le titre : La trace d\u2019une rencontre.<\/em> Edith Stein et <\/em>Etty<\/em> <\/em>Hillesum<\/em>.<\/em> J\u2019en ai extrait ce qui me semble le r\u00e9sum\u00e9 d\u2019une analyse pertinente : \u00ab A la logique de mensonge et de mort du nazisme dont elles seront victimes, Edith et <\/em>Etty<\/em> n\u2019opposent ni l\u2019argumentation, ni la r\u00e9sistance arm\u00e9e, mais une attestation ; la d\u00e9fense des r\u00e9alit\u00e9s que le nazisme attaquait de plein fouet \u2013 la v\u00e9rit\u00e9 et la vie \u2013 Attestation d\u2019un ind\u00e9fectible amour de la v\u00e9rit\u00e9 pour Edith, et pour <\/em>Etty<\/em>, celle d\u2019un non moins ind\u00e9fectible amour de la vie<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Toutes deux sont assassin\u00e9es \u00e0 Auschwitz. Edith meurt le 9 ao\u00fbt 1942. Elle avait 50 ans. \u00a0Etty le 30 novembre 1943. Elle en avait 29<\/p>\n\n\n\n Brigitte<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" C\u2019est en 1988 que j\u2019ai d\u00e9couvert Etty Hillesum gr\u00e2ce \u00e0 la com\u00e9dienne Anne Marbeau qui interpr\u00e9tait, au th\u00e9\u00e2tre du Marais, seule en sc\u00e8ne, des extraits du Journal d\u2019Etty connu sous le nom d\u2019Une vie boulevers\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":19505,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[58,7],"tags":[],"class_list":["post-19504","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2025-2026","category-regard-de-l-autre"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/sjbb.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Etty.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19504"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19504\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19506,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19504\/revisions\/19506"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sjbb.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}