La colère est un sentiment ambivalent. Il y a tout d’abord ce qu’on appelle la bonne, la juste colère : l’exemple biblique le plus connu est Jésus dispersant violemment les marchands du Temple. C’est une réaction viscérale, à un sentiment d’injustice, qui vient toucher le fond de l’être, et qui fait dire à la personne : « je rejette cela ». C’est aussi un mouvement vital, qui pousse à se relever, à changer de posture, sortir de la résignation, de la passivité, de l’accablement, et du nihilisme – qui est peut-être, au-delà des religions et des partis, la force idéologique la plus forte de nos jours.

Mais la colère est aussi profondément destructrice. C’est du jugement à l’état pur. Elle a tendance à considérer l’autre comme un moins qu’humain. Un monstre. Les personnes contre qui nous sommes en colère voient leur humanité réduite dans notre pensée et notre cœur. Ils deviennent des groupes, des généralités, des représentants de ce que nous détestons.

Comme la majorité des Français, dans une sorte de grand empoisonnement collectif, je suis victime de cette colère, au fil des jours, qui a réussi à me rendre physiquement malade ! La violence, les agressions, vécues en direct ou par le truchement des médias, internet et consorts (qui nous vomissent en continu l’angoisse et l’indignation directement dans les yeux) agissent comme des clous qui se plantent dans le mental et surtout dans le cœur. La pointe de métal de la violence, si elle n’est pas retirée et est laissée trop longtemps, s’infecte. Le cœur se contracte, gangrène, devient tout noir. Devient mauvais. Haineux.

C’est que la colère est par excellence le sentiment du non-pardon. Un soir, après une confession, devant le Saint Sacrement, j’ai compris que pour sortir de cette colère je devais pardonner aux agresseurs. Je devais leur redonner leur Humanité. Leur juste place. Leur taille. Une fois, dans une discussion politique, quelqu’un a lancé une insulte à propos d’un dirigeant. Et un ami chrétien a très justement répondu : « non, c’est juste un enfant blessé ». Considérons tous les fauteurs de violence (mais aussi, in extenso, tous les Hommes) comme des enfants blessés, issus de la brutalité, répandant la brutalité, perpétuant le cycle sans fin que le Christ nous appelle justement à briser.

L’effort est surhumain (ce qui veut dire que Dieu seul peut l’accorder) : il faut demander la grâce de pouvoir leur pardonner. Si on ne le fait pas, leur violence reste en nous, comme une écharde. Extirpons-la en redonnant leur humanité à ceux qui nous ont offensés.

Et ensemble, avec la Sainte Vierge, Jeanne d’Arc, Thérèse de Lisieux, Saint Michel, tous les grands patrons de la France, allons trouver le Cœur, le pauvre Cœur de la France, terriblement torturé par la pollution, la misère, l’injustice, la violence, le racisme. Posons la main sur Lui, et disons-Lui :

« Ne t’inquiète pas. Il y a encore de l’Amour en nous ».

Ludovic