Catégorie : ACTUALITE DE LA PAROISSE Page 1 of 31

Un ami, pourtant très intéressé par Jésus, me disait : “Je ne peux pas envisager une conversion. Le problème, ce qui me retient, c’est l’Institution”. L’Église était tout simplement trop sale pour lui. La liste des péchés terribles de l’Église est en effet longue (et répétée à l’envi) : Croisades, Inquisition, obscurantisme, abus sexuels et spirituels… ainsi que compromission et recherche de pouvoir. Et, parfois, oubli, négligence du message du Christ.

Il ne s’agit pas ici de nier ces faits, ni de les minimiser. La responsabilité implique de les regarder en face, d’en peser toute la gravité, insoutenable. Mais il y a aussi une autre histoire. Une histoire à redécouvrir, qui semble de nous jours, curieusement, totalement oubliée. Une histoire qui n’est pas uniquement destruction, mais création. Pas uniquement violence, mais civilisation.

Qui a assuré la totalité ou presque des services sociaux pendant 2000 ans? L’Église. Qui a assuré la totalité ou presque des services de santé pendant 2000 ans? L’Église. La Charité a été et est encore ce mouvement de fond continu, énorme, fou, titanesque, révolutionnaire, au plus près au message du Christ. Regardez : partout, d’innombrables hôpitaux, instituts, ONG, lieux de paix, d’accueil, de soin, pendant 2000 ans, avant que la République ne s’y mette, seuls et UNIQUES refuges des pauvres, des vieux, des orphelins, des malades, des affamés ! C’est l’esprit Matthieu, 25, 31-46.

Qui est le plus grand mécène et inspirateur d’Art de tous les temps? Quel est le plus beau bâtiment de n’importe quel village, en France, en Europe ? Musique, littérature, peinture, sculpture, ça déborde de partout. L’Église, source de Beauté.

Qui a assuré la totalité ou presque de l’éducation du peuple, jusqu’au XIXème siècle ? Qui a fondé les écoles, avant la République ? Qui a sauvegardé tout le patrimoine écrit de l’Antiquité? Sans l’Église, Socrate et Platon, censés être notre fondement, ne seraient que de vagues légendes. Qui a littéralement sauvé la civilisation, contre le chaos, à la chute de l’Empire Romain? Où étaient les bibliothèques, au Moyen Âge? Qui a créé la langue française écrite? Où se faisait le débat d’idées? Qui avec Saint Benoît a instauré une trame serrée de monastères, véritable épine dorsale de l’Europe?

Quel endroit est le réceptacle des joies, des douleurs, de la détresse, de l’espérance de tous, sinon l’Église? Qui cimente les communautés dans une célébration, dans un lieu ouvert à tous, chaque dimanche? Qui a littéralement tenu l’Humanité à bout de bras pendant des siècles? L’Église.

Et cela, c’est sans évoquer le rôle du Salut : combien de gens passés de la mort à la vie grâce à l’Eglise? Si la perception commune, biaisée, partiale, dit que l’Église ne fait que détruire des vies… combien de milliers, de centaines de milliers en sauve-t-elle… à chaque instant, à chaque seconde?

Ludovic K.

Le 7 août 2023, dans l’avion qui le ramenait à Rome après les JMJ de Lisbonne, le pape François avait déclaré : « J’irai à Marseille, mais pas en France ». Cela m’avait passablement énervée. Comment ? Marseille n’est plus en France ? Il me fallait regarder cela de plus près. En fait, le voyage du pape se situait dans le cadre des Rencontres de la Méditerranée avec des thèmes qui lui tenaient particulièrement à cœur dont l’exploitation des migrants dans la Mare Nostrum et la recherche de la paix en Palestine

C’est dans le sillage de cet événement qu’a pris place l’odyssée du Bel Espoir, navire école de la paix : 8 mois de navigation (mars à octobre 2025), 30 ports, 200 jeunes qui se relaient à raison d’une vingtaine toutes les deux semaines lors de huit étapes. Il s’agit d’une initiative sociale qui comporte des activités d’inclusion et qui vise à garantir un environnement sans inégalités ni préjugés. C’est aussi une démarche œcuménique et interreligieuse.                    

Cet été, je me suis donc embarquée sur le Bel Espoir, par la pensée et l’imagination, grâce à quelques reportages de La Croix. Ce bateau est une véritable « tour de Babel » de la paix. Ces jeunes, de toutes nationalités, partagent les richesses de ce qu’ils sont : leur culture, leur langue, leur religion, jusqu’à échanger des recettes culinaires et à les concocter à bord. Vivre sur une goélette à trois mats et de 29 m, ce n’est pas toujours évident. L’espace de chacun est limité. La plupart des « moussaillons » n’ont jamais navigué voire, pour certains, jamais quitté leur pays. Chacun met la main à la pâte. La navigation est une aventure délicate. Et pour avancer, chacun doit être à son poste sous les ordres du capitaine. N’est-ce pas une belle façon de vivre la paix ? Des liens se sont tissés d’une rive à l’autre car la Méditerranée unit les cœurs et les cultures.

    Il ne nous est, sans doute, pas demandé de vivre une telle aventure. Mais nous ne pouvons pas nier que les guerres se multiplient. Aujourd’hui, on compte 61 conflits dans 36 pays. « Le monde est en feu » disait sainte Thérèse d’Avila.  Et comment ne pas évoquer le conte amérindien du colibri qui, pour éteindre un feu de forêt, s’active pour chercher quelques gouttes d’eau. Les autres animaux, agacés, lui disent : Tu es fou. Ce n’est pas avec ces quelques gouttes d’eau que tu vas éteindre le feu. Et le colibri de répondre : je le sais, mais je fais ma part. Alors, chacun de nous sera-t-il un colibri ?

                                                                                                                          Brigitte

Parmi mes lectures de l’été, un titre m’a particulièrement touchée, un petit livre de moins de cent vingt pages, facile, clair, lumineux. Son titre à lui seul est tout un programme : Célébration de la vie imparfaite. Son auteur étant présenté comme « un grand maître de la spiritualité contemporaine », je me suis plongée, avec autant de confiance que de curiosité,  dans son « invitation à accepter mes fragilités » et… à me comparer à une huître !

Ce coquillage ne produit une perle précieuse que lorsqu’il est blessé par une impureté, un grain de sable, qui l’a pénétré. Il s’en défend alors en l’enrobant de nacre. La perle est une blessure cicatrisée. D’où la question de l’auteur : « Combien de blessures portons-nous en nous ? Combien de substances impures nous habitent ? (…) Qu’en faisons-nous ? Comment les vivons-nous ? »

En se basant sur de nombreux passages des Écritures, Paolo Scquizzato rappelle que Dieu se manifeste constamment dans les situations imparfaites – voire carrément pécheresses. Qu’il s’introduit au cœur de vies blessées pour faire avancer l’histoire du salut. Qu’il ne cesse d’envelopper nos fautes, nos manques, nos ratages, de la substance cicatrisante de son amour. Et que ce que nous nommons notre péché est justement le lieu où cet amour se manifeste dans toute sa plénitude. Une idée fondamentale pour moi, qui ai justement tant de mal à me laisser aimer ! Car, souligne l’auteur : « Se convertir ne veut pas dire arrêter de pécher, mais faire l’expérience de l’amour de Dieu dans notre péché. »

Que mes limites et mes faiblesses soient la voie pour parvenir à ce que nous appelons le salut, que mes fautes puissent devenir un lieu d’action de grâce, cette vision des choses est plus que rassurante, elle est carrément joyeuse. En harmonie avec la première des béatitudes : « Heureux les pauvres ! » Reconnaître mes pauvretés et les remettre en toute simplicité entre les mains du Père devient alors un – long, lent, hésitant mais bien réel – chemin de sainteté.

Alors je me dis que, comme une enfant – et l’Évangile ne nous invite-t-il pas à devenir comme des enfants ? –, je vais désormais collectionner les multiples grains de sable et petits cailloux que j’accumule au cours des journées comme des perles en devenir, et les laisser s’enrober dans la nacre très pure de la miséricorde. Et si toutes et tous nous en faisons autant, c’est avec un immense sautoir aux innombrables rangs, fait de myriades et de myriades de perles précieuses, que nous entrerons dans le Royaume !

Marie-Hélène D.