Saint Jean-Baptiste de Belleville

Paroisse Catholique du diocèse de PARIS

Catégorie : LES EDITOS DU  » REGARDE L’AUTRE » Page 1 of 12

Chemin de + – de victimes à témoins

Samedi 16 Octobre 2021 – 20h00

« Nous le dédions à toutes les personnes qui ont subi des violences, avec l’espoir qu’il les aide à franchir l’étape qui sépare la condition de victime du statut du témoin. Nous le dédions à celles qui nous ont parlé, comme à celles bien plus nombreuses qui n’ont pas pu parler. »

Jean-Marc Sauvé

De victimes à témoins. Témoignages adressés à la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église

Composition du chemin de +, par Katherine Shirk Lucas


Jésus prie dans le jardin de Gethsémani
1ère station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Ils arrivent dans un domaine du nom de Géthsémani, et Jésus a dit à ses disciples : « Restez-ici pendant que je prierai !». Il emmène avec lui Pierre, Jacques et Jean. Et il commença à ressentir frayeur et angoisse. Il leur dit : « Mon âme est triste à en mourir : demeurez ici et veillez ». Et, allant un peu plus loin, il tombait à terre et priait pour que, si possible, cette heure passât loin de lui. Il disait : « Abba, Père, à toi tout est possible, écarte de moi cette coupe ! Pourtant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! » (Marc 14, 32-36)

Témoignage

VOIX 3 Ce genre de choses marque une vie entière, j’ai des séquelles, c’est difficile de dire tout ça. J’étais une enfant très angoissée, j’avais des troubles …J’avais des peurs injustifiées, j’avais peur de tout … J’ai réalisé que je n’aimais pas que l’on me touche, et que l’on touche mon corps. Et ça, ça a été pendant très très longtemps et je ne savais pas pourquoi …

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS J’ai crié vers toi, Seigneur !
en disant : « C’est toi mon asile,
ma part sur la terre des vivants ! »
Sois attentif à mes cris,
car je suis si faible !
Délivre-moi de mes persécuteurs,
car ils sont plus forts que moi. (Ps 142 [141], 6-7)

Jésus est trahi par Judas et arrêté
2ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Celui qui le livrait avait convenu avec eux d’un signal : « Celui à qui je donnerai un baiser, avait-il dit, c’est lui ! Arrêtez-le et emmenez-le sous bonne garde. » Sitôt arrivé, Judas s’avance vers lui et lui dit : « Rabbi. » Et il lui donna un baiser. Les autres mirent la main sur lui et l’arrêtèrent. (Marc 14, 44 – 46)

Témoignage

VOIX 3 Lors de la retraite de première communion, il m’a demandé d’aller chercher des crayons à l’intérieur … C’est là qu’il m’a plaquée contre le mur, la tête en avant avec une main sur la bouche . . . et il m’a violée. Puis, retour vers le groupe … Avec ces mêmes mains, il m’a présenté le pain consacré deux jours plus tard. Lors de chacune des agressions, une par une, une après l’autre, un geste m’a fait une violence très forte : celui de ses mains sur moi.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Dieu, délivre-moi de mes ennemis ;
protège-moi de mes agresseurs.
Délivre-moi des malfaisants
et sauve-moi des hommes sanguinaires.
Car les voici en embuscade contre moi,
des puissants m’attaquent,
Je ne suis pas coupable, et ils courent se poster.
Sors du sommeil ! Viens à ma rencontre et vois ! (Psaume 59 [58], 2-4)

Jésus est condamné par les chefs religieux
3ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Le Grand Prêtre, se levant au milieu de l’assemblée, interrogea Jésus : « Tu ne réponds rien aux témoignages que ceux-ci portent contre toi ? » Mais lui gardait le silence ; il ne répondit rien. De nouveau le Grand Prêtre l’interrogeait ; il lui dit : « Es-tu le Messie, le Fils du Dieu béni ? » Jésus dit : « Je le suis, et vous verrez le Fils de l’homme siégeant à la droite de la Puissance et venant avec les nuées du ciel. » Le Grand Prêtre déchira ses habits et dit : « Qu’avons-nous encore besoin de témoins ! Vous avez entendu le blasphème. Qu’en pensez-vous ? » Et tous le condamnèrent comme méritant la mort. Quelques-uns se mirent à cracher sur lui, à lui couvrir le visage, à lui donner des coups et à lui dire : « Fais le prophète ! » Et les serviteurs le reçurent avec des gifles. (Marc 14, 60-65)

Témoignage

VOIX 3 Il y a la question du sacré : la sainte Église qui, selon le théologien Joseph Ratzinger est indestructible, donc l’institution prime sur l’homme, donc tous les comportements des prêtres, des évêques, des archevêques, des cardinaux, du pape, c’est « il faut sauver l’institution quoi qu’il arrive, peu importe la situation des hommes. »

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Attention ! Que personne n’ait l’audace de se défendre,
que personne ne conteste,
que ni ton peuple, ni toi, prêtre, n’ose plaider !
Tu trébucheras le jour
et le prophète aussi trébuchera avec toi la nuit ;
Mon peuple sera réduit au silence
faute de connaissance.
Puisque tu as repoussé la connaissance,
je te repousserai et tu ne seras plus mon prêtre.
Un même sort atteindra le peuple et le prêtre.
Je leur ferai rendre compte de leur conduite
et je leur revaudrai leurs actions
car ils ont cessé de respecter le Seigneur. (Osée 4, 4-6. 9-10).

Jésus est renié par Pierre
4ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Peu après, ceux qui étaient là disaient une fois de plus à Pierre : « A coup sûr, tu es des leurs ! et puis, tu es galiléen. » Mais lui se mit à jurer avec des imprécations : « Je ne connais pas l’homme dont vous me parlez ! » Aussitôt, pour la deuxième fois, un coq chanta. Et Pierre se rappela la parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante deux fois, tu m’auras renié trois fois. »
(Marc 14, 70-72)

Témoignage

VOIX 3 Il y avait aux scouts des jeunes chefs et cheftaines, mais il y avait aussi des adultes, des pères de famille. Ils le savaient forcément. Le prêtre mettait sa caravane à l’écart, à l’autre bout du camp. On imagine bien ce qu’il pouvait se passer. L’un des adultes le savait forcément. Il s’appelait Y. Il était présent à tous les camps. Il a vu tout cela, il le savait. Si les enfants le savaient, les adultes le savaient. Tout le monde savait. C’est quelque chose qui m’a révolté.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Je suis dans la détresse ; vite, réponds-moi ;
viens près de moi, sois mon défenseur ;
j’ai des ennemis, libère-moi.
Tu me sais insulté,
Déshonoré, couvert de honte ;
tous mes adversaires sont devant toi.
L’insulté m’a brisé le cœur et j’en suis malade ;
j’ai attendu un geste, mais rien ;
des consolateurs, et je n’en ai pas trouvé. (Ps 69 [68], 18-21)

Jésus est condamné à mort par Ponce Pilate
5ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Prenant encore la parole, Pilate leur disait : « Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs ? » De nouveau, ils crièrent : « Crucifie-le ! » Pilate leur disait : « Qu’a-t-il donc fait de mal ? » Ils crièrent de plus en plus fort : « Crucifie-le ! » Pilate, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas et il livra Jésus, après l’avoir fait flageller, pour qu’il soit crucifié. (Marc 15, 12-15)

Témoignage

VOIX 3 Ma sœur m’a affirmé qu’elle avait écrit au procureur à l’époque, et le procureur avait diligenté les gendarmes qui étaient venu chez elle, sauf que comme ce monsieur l’abbé était très bien avec tout le monde, y compris avec les gendarmes … Ceux-ci ont débarqué chez elle – qui en tremblait – et lui ont dit : « Ben alors, Madame, qu’est-ce que vous lui avez fait à l’abbé, qu’est-ce que vous lui voulez, qu’est-ce que c’est que cette histoire ? » Donc cette femme a été désarçonnée et cela n’a pas été plus loin. Elle s’est sentie menacée. Ça m’a fait pleurer des choses comme ça parce que c’est atroce : le procureur et les gendarmes ne nous ont pas crues.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS De faux témoins se lèvent
et m’interrogent sur ce que je ne sais pas.
Ils me rendent le mal pour le bien ;
me voici tout seul.
Ils déchirent sans répit,
et en cercle, ces impurs, ces moqueurs
grincent des dents contre moi.
Seigneur, comment peux-tu voir cela ?
Soustrais ma vie à ce désastre. (Ps 35 [34] :11-12.15-17)

Jésus est flagellé et couronné d’épines
6ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Ils le revêtent de pourpre et ils lui mettent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée. Et ils se mirent à l’acclamer : « Salut, roi des Juifs ! » Ils lui frappèrent avec un roseau, ils crachaient sur lui, et se mettant à genoux, ils se prosternaient devant lui. (Marc 15, 17-19)

Témoignage

VOIX 3 Les épines que dans mon cœur
Je garde, inondent mon esprit
Il est loin où enfant de chœur
De destinée, j’étais épris.

Cette indicible solitude
Je veux à tout prix m’en défaire
Pour retrouver la quiétude
A tout jamais quitter l’enfer

C’est pourquoi je livre les mots
Des viols subis dans mon enfance
Je les gueule fortissimo
Pour retrouver l’indépendance

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Je me suis enfermé dans le silence,
et plus qu’il n’était bon, je me suis tu.
Ma douleur devient insupportable,
mon cœur brulant dans ma poitrine.
Obsédé, et brûlé par un feu,
j’ai laissé parler ma langue.
Dès lors, que puis-je attendre, Seigneur ?
Mon espérance est en toi. (Ps 39 [38], 3-4.8)

Jésus porte la croix
7ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Après s’être moqués de lui, ils lui enlevèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements. Puis ils le font sortir pour le crucifier. (Marc 15,20)

Témoignage

VOIX 3 Lorsque vous avez un problème, un échec, vous pensez au suicide. A la première difficulté, le suicide devient une option, car vous repensez aux viols subis lors de votre enfance. Votre vie est terrible à cause de ce qu’il s’est passé. C’est un poids terrible que l’on ne peut mesurer …

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Seigneur, tous mes soupirs sont devant toi,
et mes gémissements ne te sont pas cachés.
Mon cœur palpite, les forces m’ont abandonné,
j’ai perdu jusqu’à la lumière de mes yeux.
Mes amis, mes compagnons reculent devant mes plaies,
mes proches se tiennent à distance.
C’est en toi, Seigneur, que j’espère :
tu répondras, Seigneur mon Dieu ! (Ps 38 [37], 10-12.16)

Simon de Cyrène aide Jésus à porter la croix
8ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Ils réquisitionnent pour porter sa croix un passant, qui venait de la campagne, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus. (Marc 15, 21)

Témoignage

VOIX 3 Toute sa vie durant, mon père a cherché à être entendu et reconnu pour la souffrance qu’il connut enfant. Je n’ai jamais connu mon père autrement que dépressif. Je suis convaincue que si l’Église avait réagi différemment, en s’engageant pour la reconnaissance active de la souffrance de mon père …, il se serait repris en main et aujourd’hui il pourrait peut-être encore marcher et parler.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Seigneur, écoute ma prière,
que mon cri parvienne jusqu’à toi !
Ne me cache pas ton visage au jour de ma détresse.
Car mes jours sont partis en fumée,
mes os ont brûlé comme un braiser,
Comme l’herbe coupée,
mon cœur se dessèche :
j’en oublie de manger mon pain. (Ps 102 [101] 2-5).

Jésus rencontre les femmes de Jérusalem
9ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Il était suivi d’une grande multitude du peuple, entre autres de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentait sur lui. Jésus se tourna vers elles et leur dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants. » (Luc 23, 27-28)

Témoignage

VOIX 3 Je n’arrive pas à être dans le pardon encore tout autant que je n’arrive pas à être en colère contre ce qui s’est déroulé. J’endosse difficilement la posture de la victime et suis attristée par la déflagration que cela a engendré au niveau familial (mes parents, mon frère et ma sœur). A l’issue de l’annonce, j’ai passé quasiment cinq jours à pleurer non-stop, jour et nuit. Deux mois après, je ne passe pas une journée sans que je sois traversée par la tristesse de cette situation.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Alors, Seigneur, jusqu’à quand … ?
Reviens, Seigneur, délivre-moi,
sauve-moi à cause de ta fidélité !
Je suis épuisé à force de gémir,
Chaque nuit, mes larmes baignent mon lit,
mes pleurs inondent ma couche.
Mes yeux sont rongés de chagrin,
Ma vue faiblit tant j’ai d’adversaires. (Ps 6, 5.7-8)

Jésus est crucifié
10ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Ils le crucifient, et ils partagent ses vêtements, en les tirant au sort pour savoir ce que chacun prendrait. Il était neuf heures quand ils le crucifièrent. L’inscription portant le motif de sa condamnation était ainsi libellé : « Le roi des Juifs. » Avec lui ils crucifient deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. (Marc 15, 20.27)

Témoignage

VOIX 3 Plus de soixante-dix années se sont égrenées depuis les agressions ignobles sur ce petit garçon que j’étais. L’ignoble devait revenir à la surface et se présenter à nouveau face à moi ; son visage, son odeur et sa violence ne me quitteraient pas. Sa présence toujours aussi réelle, aussi physique, aussi insupportable. Il a fait de moi une tête brûlée. Un Indigne. Longtemps, longtemps, j’ai pensé l’avoir tué, anéanti, détruit … Mais il a continué son travail de sape, de minage, de destruction de ma vie à mon insu.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Comme l’eau je m’écroule ;
tous mes membres se disloquent.
Mon cœur est pareil à la cire,
il fond dans mes entrailles.
Ma vigueur est devenue sèche comme un tesson,
la langue me colle aux mâchoires.
Tu me déposes dans la poussière de la mort.
Je peux compter mes os
des gens me voient, ils me regardent.
Ils se partagent mes vêtements
et tirent au sort mes habits.
Mais toi, Seigneur, ne reste pas si loin !
O ma force, à l’aide ! Fais vite ! (Ps 22 [21], 15-16.18-20)

Jésus promet son royaume au larron
11ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 L’un des malfaiteurs crucifiés l’insultait : « N’es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même et nous aussi ! » Mais l’autre le reprit en disant : « Tu n’as même pas la crainte de Dieu, toi qui subis la même peine ! Pour nous, c’est juste : nous recevons ce que nos actes ont mérité ; mais lui n’a rien fait de mal. » Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ta royauté. » Jésus lui répondit : « En vérité, je te le dis, aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis. » (Luc 23, 39 – 43).

Témoignage

VOIX 3 C’est un devoir fraternel, vis-à-vis des autres victimes. Des croyants ou de ceux qui ne le sont plus. Ma posture est altruiste et humaniste. Je le fais pour moi et me bats avec les démons qui me rattrapent. Il y a une semaine que je dors avec les plus grandes difficultés. Je suis hanté par beaucoup de choses qui se réactivent et je n’y peux rien, c’est ainsi. Néanmoins cela me paraissait essentiel, puis j’ai échangé avec une autre victime. Nous nous sommes soutenus mutuellement et il m’accompagne au moment où je vous parle. Nous sommes fraternels, comme deux frères de souffrance et d’espérance.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Envoie ta lumière et ta vérité :
elles me guideront,
me feront parvenir à ta montagne sainte
et à tes demeures. (Ps 43 [42], 3

Jésus parle à sa mère et au disciple bien-aimé
12ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Près de la croix de Jésus se tenait debout sa mère, la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas et Marie de Magdala. Voyant ainsi sa mère et près d’elle le disciple qu’il aimait, Jésus dit à sa mère : « Femme voici ton fils. » Il dit ensuite au disciple : « Voici ta mère. » Et depuis cette heure-là, le disciple le prit chez lui. (Jean 19, 25-29).

Témoignage

VOIX 3 Je joins alors mes parents, par téléphone et pas en direct car ils sont loin de moi, pour leur dire que j’ai décidé de parler. Je pensais que ça allait être une réaction de joie. Ma mère a eu une réaction de joie, mais mon père me dit : « Mais pourquoi tu vas remuer toute cette merde. » Pour lui, c’est inaudible, encore maintenant . . . Les victimes sont aussi les parents, ils ont un sentiment de trahison absolue, un sentiment de culpabilité à mon égard : « On a rien vu, on n’a rien fait. »

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Toi, tu m’as fait surgir du ventre de ma mère
et tu m’as mis en sécurité sur sa poitrine.
Dès la sortie du sein, je fus remis à toi,
dès le ventre de ma mère, mon Dieu, c’est toi.
Ne reste pas si loin,
Car le danger est proche
Et il n’y a pas d’aide. (Ps 22 [21], 2…12)

Jésus meurt sur la croix
13ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 A midi, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu’à trois heures. Et à trois heures, Jésus cria d’une voix forte, « Eloï, Eloï, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Certains de ceux qui étaient là disaient, en l’entendant : « Voilà qu’il appelle Elie ! Quelqu’un courut, emplit une éponge de vinaigre et, la fixant au bout d’un roseau, il lui présenta à bore en disant : « Attendez, voyons si Elie va venir le descendre de là. » Mais, poussant un grand cri, Jésus expira. (Marc 15, 33-37).

Témoignage

VOIX 3 Pour mon enterrement, je ne veux pas aller à l’église,
trop de mauvais souvenirs d’un sale curé, il m’a violé
toute mon enfance.

Ma vie est foutue depuis longtemps. Ne cherchez pas de photo
de moi, je n’en ai pas, je me suis toujours caché, je me sens sale.
Je n’ai confiance en personne pour quoi que ce soit.

Il est 6 h 30 du matin, le dimanche 20 juin 2004.
J’ai rendez-vous avec la mort.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Pitié Seigneur ! Je suis en détresse :
le chagrin me ronge les yeux,
la gorge et le ventre.
Ma vie s’achève dans la tristesse,
mes années dans les gémissements …

Je fais peur à mes intimes :
s’ils me voient dehors, ils fuient.

On m’oublie, tel un mort effacé des mémoires,
je ne suis plus qu’un débris. (Ps 31 [30], 10-13)

Jésus est mis au tombeau
14ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Et renseigné par le centurion, il permit à Joseph de prendre le cadavre. Après avoir acheté un linceul, Joseph descendit Jésus de la croix et l’enroula dans le linceul. Il le déposa dans une tombe qui était creusée dans le rocher et il roula une pierre à l’entrée du tombeau. (Marc 15, 45-46).

Témoignage

VOIX 3 J’avais 5 ans et tu en avais 50.
Tu m’as tout pris.
Tu m’as volé ma vie.
Tu m’as détruite.

Tu as détruit ma vie la première fois que tu m’as violée.
Je suis devenue étrangère à moi-même
pour pouvoir survivre sans affect, sans émotion.

Je suis une morte vivante pour la vie.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Seigneur, j’ai fait appel à toi ;
j’ai supplié le Seigneur :
« Que gagnes-tu à mon sang
et à ma descente dans la fosse ?
La poussière peut-elle te rendre grâce ?
Proclame-t-elle ta fidélité ?
Écoute, Seigneur ! par pitié !
Seigneur, sois mon aide ! »

(Ps 30 [29], 9-11)

Jésus le crucifié est ressuscité
15ème station

VOIX 1 Nous t’adorons, ô Christ, et nous te louons

TOUS Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

VOIX 2 Ressuscité le matin du premier jour de la semaine, Jésus apparut d’abord à Marie de Magdala, dont il avait chassé sept démons. Celle-ci partit l’annoncer à ceux qui avaient été avec lui et qui étaient dans le deuil et les pleurs. Mais, entendant dire qu’il vivait et qu’elle l’avait vu, ceux-ci ne la crurent pas. (Marc 16, 9-11).

Témoignage

VOIX 3 Je voulais juste vous adresser ce petit mot d’encouragement pour vous dire combien votre écoute, votre confiance, votre intérêt, votre compréhension étaient source d’apaisement et rassurants pour moi, mais sans doute pour nous tous qui avons eu tant de difficultés à trouver une écoute bienveillante et constructive …Vous avez su faire renaître la confiance et le dialogue sur une terre desséchée et totalement épuisée … En cela, au milieu des difficultés que la commission doit traverser et je n’ose imaginer l’ampleur, vous réussissez l’impossible : transformer la souffrance en espérance.

VOIX 1 Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?

TOUS Reviens, Seigneur ! Jusqu’à quand ?
Ravise-toi en faveur de tes serviteurs. ;
Dès le matin, rassasie-nous de ta fidélité,
et nous crierons de joie nos jours durant.
Rends-nous en joie les jours de châtiment,
les années où nous avons vu le malheur.
Que ton action soit visible pour tes serviteurs,
et ta splendeur pour leurs fils !
Que la douceur du Seigneur notre Dieu soit sur nous ! (Ps 90 [89],13-17)

36 groupes pour vivre l’Église

36 groupes présentées lors de la messe dominicale du 3 octobre 2021 à 11h00

Caritatif / Services

  • TIBÉRIADE (lieu d’écoute des personnes fragilisées par la solitude ou la maladie)
  • MARAUDES (rencontres et aides de personne dans la rue)
  • HIVER SOLIDAIRE (accueillir et héberger des personnes de la rue dans notre paroisse)
  • LES MARTHE SOURIANTES (service ménage de l’église)
  • EDEN – ART FLORALE LITURGIQUE ( décoration florale dans l’église)
  • JRS WELCOME (service réfugiés)
  • AMITIÉS MALADES (apporter la communion et visiter personnes âgées ou malades)
  • RCI – CIMADE (service des migrants)
  • POINT RENCONTRE (accueillir dans notre église)

Formation / Partage

  • PARCOURS RE-DÉCOUVERTE (redécouvrir l’essentiel de la foi chrétienne)
  • SOUS LE FIGUIER (groupe biblique : évangile de Marc)
  • FRATELLI TUTTI, TOUS FRÈRES (groupe de lecture et de partage autour de l’encyclique)
  • A.C.O. (Action Catholique Ouvrière, groupe de partage)
  • M.C.R. (Mouvement Chrétien des Retraités, groupe de partage)
  • LA PIERRE D’ANGLE (Fraternités entre personnes du quart-monde et d’autres qui les rejoignent)
  • L’ÉCOLOGIE INTÉGRALE (groupe de formation, de partage et d’action sur la question écologique)
  • GROUPE JEUNES COUPLES (groupe de partage)

Pole jeunesse

  • SCOUTS ET GUIDES DE France (pour les enfants de 8 a 14 ans)
  • GROUPE 18-35 ANS(fraternité, prière, formation et partage)
  • SJB CLUB (patronage mercredi après-midi)
  • AUMONERIE (collégiens et Lycéens, grandir dans la foi et préparer un sacrement)
  • MAGNITICAT/BENEDICTUS (servants d’autel et servantes d’assemblées)
  • EVEIL A LA FOI (pour les enfants de 4 à 6 ans)
  • LITURGIE DE LA PAROLE (a la messe du dimanche matin pour les 3 à 8 ans)

Sacrements / Liturgie

  • BAPTÊME (préparer votre enfant au baptême par deux rencontres)
  • MARIAGE (6 mois de préparation avec deux couples et un prêtre)
  • OBSÈQUES (accompagner nos proche dans l’espérance)
  • CONFIRMATIONS ADULTES (pour devenir adulte dans la foi)
  • GROUPE DE LECTEURS (Lire la Parole de Dieu au cours de la messe)
  • CATÉCHUMÉNAT (se préparer à recevoir te baptême ou la première communion)

Prière

  • CHAPELET (groupe de prière du chapelet)
  • BÉTHANIE (groupe d’oraison)
  • CÉNACLE (groupe de louange)
  • VOIX DU JOURDAIN (chorale, messe du dimanche matin de temps en temps)
  • LES VOIX LIÉES (chorale, messe du dimanche soir)
  • LA CHORALE PAROSSAU (messe du dimanche matin de temps en temps)

Bientôt vous sera présenter comment les joindre, comment les rejoindre. Ils vous attendent, ils on besoin de vous.

Feuille Paroissiale de la Miséricorde Divine

Édito

La belle histoire de la « Miséricorde Divine »

Depuis l’an 2000, la Miséricorde Divine est fêtée chaque 2ème dimanche de Pâques. L’histoire de cette fête commence avec Soeur Faustine (1905-1938), une religieuse polonaise à qui le Christ a choisi d’apparaître. Un jour de février 1931, le Christ lui explique qu’il désire « que le 2ème dimanche après Pâques soit la fête de la Miséricorde ». Ce jour-là en particulier, « les entrailles de ma miséricorde sont ouvertes, je déverse tout un océan de grâces sur les âmes qui s’approcheront de la source de ma miséricorde (…).

Jésus demande aussi à la religieuse de peindre un tableau conforme à cette description : « Jésus vêtu d’une tunique blanche, une main levée pour bénir, la seconde touchait son vêtement sur la poitrine. De la tunique entrouverte sur la poitrine sortaient deux grands rayons, l’un rouge, l’autre pâle. ». Faustine doit ajouter au tableau la mention : « Jésus, j’ai confiance en Toi ». On trouve ce tableau dans notre église à deux endroits… (vous avez trouvé ?)
Jésus veut que ce tableau, mais aussi cette fête liturgique, soient répandus partout dans le monde et dans l’église, au-delà des frontières polonaises. Mais comment Faustine pourrait-elle répondre à ce désir du Christ tout en restant cloîtrée ? Devra-t-elle sortir de son couvent ? Devra-t-elle se rendre à Rome ? Jésus va se débrouiller autrement, et c’est une belle histoire !
A cette époque, un certain étudiant polonais passait régulièrement au couvent où vivait encore Sr Faustine deux ans auparavant. L’étudiant sera un des premiers à découvrir ce message de Miséricorde de Jésus à Sr Faustine, et il en sera bouleversé. Une fois devenu prêtre, puis évêque, puis Pape, puis… (ah non on s’arrête là), cet étudiant fera tout pour faire connaître ce message. L’étudiant Wojtila devenu Jean-Paul II canonisera lui-même Sr Faustine en l’an 2000, le jour où enfin il instituera la fête de la Miséricorde Divine pour toute l’Église. Et c’est pourquoi « la lumière de la miséricorde divine (…) illumine le chemin des hommes du IIIe millénaire ». Il est impressionnant de noter que Jean-Paul II rendra son dernier souffle le jour de cette fête, le 2 avril 2005, 5 ans après l’avoir instituée. Et parce que la Providence a du mal à s’arrêter, Jean-Paul II sera béatifié un deuxième dimanche de Pâques en 2011. Notre pape actuel, François, a voulu s’inscrire dans cette lumière de miséricorde pour notre siècle. Il ne cesse de la prêcher en la rattachant à la vie affective, sociale et spirituelle. Et il se rendra à Cracovie pour les JMJ de 2016, tout en faisant vivre à l’Église une année de la Miséricorde dont nous nous souvenons encore.
Nous sommes bien dans le siècle de la miséricorde infinie de Dieu ! La date voulue par Jésus pour cette fête met en lumière le lien entre le Mystère Pascal et la Miséricorde. La miséricorde est la seule limite au mal. Cette limite ce sont les bras étendus de Jésus sur la croix. Le mal ne peut franchir la croix. L’au-delà de la croix, c’est la résurrection.

Père Baptiste

Regarde l’autre

Harriet Tubman : la Moïse de son peuple

Araminta Ross naît en 1822, sur une plantation du sud des États-Unis, où ses parents sont soumis au régime esclavagiste. En 1844, tout en demeurant la « propriété » d’un esclavagiste,
Araminta se marie avec un homme libre, John Tubman et prend le prénom « Harriet. »

À la mort de son maître esclavagiste en 1849, elle prend la fuite et parvient à la liberté au Nord, à Philadelphie. Harriet Tubman réussit à libérer environ 70 personnes au cours de 13 voyages de
sauvetage grâce au réseau qu’elle développe, l’Underground Railroad. Elle communique également des directions pour fuir à des centaines d’autres personnes. Ses efforts sont au risque constant de sa vie, car les esclaves fugitifs sont activement recherchés.
Pendant la Guerre civile américaine (1861-1865) opposant les États-Unis, « l’Union, » et les onze états esclavagistes du Sud, « la Confédération », elle se porte volontaire pour être éclaireuse, espionne et infirmière pour l’armée de l’Union. A la fin de la guerre, elle ouvre sa maison aux personnes démunies, aux orphelins et aux personnes sans abri. Elle s’engage progressivement dans le mouvement pour le droit de vote des femmes. Avec l’aide de sa communauté ecclésiale, l’African Methodist Episcopal Zion Church, elle fonde une maison de soins pour personnes âgées et malades en 1908. Souffrante, elle y entre elle-même et y meurt en 1913.
C’est par l’intermédiaire de ses biographes qui transcrivent ses témoignages qu’il est possible de tracer le cheminement spirituel d’Harriet Tubman, car elle ne sait ni lire ni écrire. Pendant sa jeunesse, elle ne connaît pas de pratique chrétienne rituelle dans les Églises établies qui sont d’ailleurs souvent complices du régime esclavagiste. Elle apprend l’histoire du salut de Dieu grâce aux récits bibliques transmis le plus souvent par les chants de spirituals qui s’inspirent surtout du livre de l’Exode et de la passion du Christ. Racontant sa relation à Dieu, elle l’évoque comme la présence d’un ami tout proche, d’un soutien sans faille, d’un Sauveur qui l’accompagne et la guide, tout comme la colonne de nuée ou de feu à la tête du peuple d’Israël au désert (Ex 13, 21-22). Elle explique rester en relation avec Dieu par une prière persévérante de supplication, lui présentant sans cesse ses besoins (Eph 6,18).
Un chemin de conversion personnelle ouvre la voie à sa propre libération et lui permet d’assumer la mission de libératrice à son tour. Arrivée au Nord, son récit évoque une renaissance
spirituelle ainsi qu’une détermination de partage de liberté, « Il y avait une telle gloire partout, le soleil brillait comme de l’or à travers les arbres et les champs. Je me suis sentie comme au ciel… J’étais libre et ils devaient l’être, aussi ! »
L’héritage d’Harriet Tubman nous apprend la relation à Dieu par la prière comme force vivifiante et l’importance des liens communautaires pour mieux porter ensemble tout au long de la vie la défense des droits des plus vulnérables, à l’image de Dieu qui voit la misère et entend les cris de son peuple en souffrance (Ex 3,7).

Katherine SHIRK LUCAS

Feuille Paroissiale de Pâques

Édito

De la mort à la Vie…

La Semaine Sainte qui est au cœur de notre vie chrétienne manifeste ce que nous devons croire par-dessus tout : l’amour de Jésus pour le pécheur – pour moi – est sans limite et plus fort que tout !

Cette victoire de l’amour que Jésus a vécu dans son corps, il l’accomplit réellement en nous aujourd’hui !

Tout alors est changé. Le chrétien persécuté découvre là que son sang a du prix : il sauve le monde… La famille déchirée redécouvre dans sa douleur la possibilité d’actes de réconciliation. Le pécheur comprend que la puissance de l’amour qui a cassé la pierre du tombeau, peut casser, oui casser, son cœur de pierre et lui réapprendre à aimer ! La communauté découvre qu’elle est capable de faire une place à ceux qu’on ne veut plus intégrer…

On va s’émerveiller devant les progrès du monde, mais le plus important, c’est ce qui a changé ici : ce jour où le Christ est ressuscité ! Et cette résurrection change le cours de l’histoire… En fait, c’est le commencement d’un monde nouveau : « Il germe déjà, ne le voyez-vous pas ? » Voilà la Bonne Nouvelle. Et bien souvent, nous ne nous en rendons pas compte.

C’est à nous chrétiens qu’est confiée la mission d’annoncer cette Bonne Nouvelle et d’en témoigner par toute notre vie ! Le chrétien est un disciple de la Vie et il est envoyé pour être témoin et messager de l’Évangile de la Vie ! Cela implique aussi un risque : au nom de cette option pour la Vie, c’est accepter d’aller à contre-courant, d’être en contradiction avec certains modes de pensée !

Dire Oui à la Vie, c’est dire Oui à tout ce qui est grand et beau dans cette Vie et d’abord à la dignité inaliénable de toute personne humaine ! Alors s’ouvre à nous, à l’échelle de la personne, de la famille, de la paroisse, de la nation, de l’Église, la possibilité et le désir d’actions qui changent réellement la vie des personnes, non selon une démagogie bien-pensante mais selon l’esprit des Béatitudes…

N’ayons pas peur de rendre compte de l’espérance qui est en nous ! Jésus Christ est vraiment ressuscité ! Alléluia

Bonne et Sainte fête de Pâques à tous !

Père Christian +


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Le combat de l’amour

Le 3 avril 1994, il y a aujourd’hui 26 ans, mourrait le professeur Jérôme Lejeune. Le 21 janvier dernier, le pape François au nom de l’Église toute entière, le reconnaissait vénérable. En ce jour de Pâques, comment ne pas évoquer sa mémoire ? Lui qui a choisi, malgré toutes les attaques auxquelles il a dû faire face, de défendre la vie et la vie la plus faible aux yeux des hommes.

Très jeune il choisit de consacrer sa vie aux enfants déficients mentaux. Il devient ainsi un des plus grands chercheurs dans le domaine de la génétique. En 1958, dans le laboratoire du professeur Turpin, en collaboration avec Marthe Gauthier, il découvre la cause de ce qu’on appelait alors le mongolisme, et qu’on nommera désormais la trisomie 21.

En un temps où l’immense majorité des enfants porteurs de cette trisomie 21 sont rejetés par notre société, pour ne pas dire évacués, il nous montre que la Vie gagne sur la mort.

Mais il ne faut pas se tromper de regard.

C’est la faiblesse qui sauve le monde. Le monde n’est pas sauvé par la Résurrection mais par la Croix, tandis qu’au même moment les ténèbres recouvrent Jérusalem comme ils couvrent aujourd’hui peut être notre monde. Ce n’est pas un Dieu triomphant mais un Dieu souffrant qui donne la vraie dimension de l’homme. Car l’amour ne parade pas, l’amour se fait humilité, dépendance et faiblesse.
Et la lumière de la Résurrection destinée à transformer le monde éclate dans la nuit quand cette même Jérusalem dort.

Alors que le professeur Jérôme Lejeune soit aujourd’hui ignoré même des étudiants en médecine, qu’importe ! Il est, et demeurera, celui qui a porté la gloire de la croix et l’Espérance de la Résurrection pour et par chacun des plus faibles des enfants du Père, car son seul combat a été, toute sa vie, le combat de l’amour.

Albéric

Feuille Paroissiale du 7 mars 2021

Édito

Venez, montons à la montagne du Seigneur !

Dimanche dernier, la Parole de Dieu nous invitait à prendre de la hauteur en nous conduisant en montagne avec Abraham (mont Moriyah) et le Christ en sa Transfiguration (Mont Thabor). Cette semaine encore nous gravissons le Mont Sinaï avec Moïse et le Mont du Temple dans l’Évangile. Comme m’y invitait judicieusement l’une d’entre vous, voici la liste des montagnes bibliques que j’évoquais la semaine dernière. Quelle est la montagne que le Seigneur m’invite à gravir avec lui aujourd’hui ?

  • Le Mont Ararat, avec Noé, lieu de l’Alliance renouvelée après le Déluge, lieu de la consolation de l’arc-en-ciel – le renouvellement.
  • Le Mont Moriyah, avec Abraham, lieu de l’épreuve, de la prise de risque confiante et aveugle envers Dieu – le saut dans la foi.
  • Le Mont Sinaï, avec Moïse ! Montagne par excellence, lieu de la théophanie, du lieu du don de la Loi, lieu du salut – la rencontre.
  • Le Mont Horeb, avec Élie, où Dieu se fait connaître dans la brise légère, lieu de l’intériorité – la prière.
  • Dans la vie de Jésus : Le Mont des Béatitudes, lieu pour écouter le message du Seigneur et sa nouveauté – l’écoute de la Parole.
  • Le Mont Thabor, lieu de la Transfiguration, parce qu’on a besoin d’en encouragement sur le chemin, comme les Apôtres – la lumière.
  • Le Mont des Oliviers, lieu de la lutte, du combat, lieu de la nuit et de l’abandon à Dieu – le don de soi.
  • Le Golgotha, verrue en dehors des murailles de la ville mais quel sommet ! Le don total du Seigneur sur la Croix – la mort à soi-même.
  • Le Mont Sion, enfin, avec Marie, la Femme de l’Apocalypse, dans l’attente de la venue du Messie – l’espérance !

Toute montagne est le lieu possible de la rencontre avec Dieu. Il faudra en redescendre, le moment venu, mais pour le moment, où suis-je attendu ? Venez, montons avec le Seigneur sur sa montagne ! Amen.

Père Jérémy RIGAUX

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Église verte : chemin de conversion écologique et œcuménique – https://www.egliseverte.org/

Dans sa lettre encyclique Laudato si’ (2015), le pape François nous appelle à une conversion écologique qui implique de « laisser jaillir toutes les conséquences » de notre rencontre avec Jésus-Christ sur notre manière de vivre en harmonie avec la création. Cette conversion est à la fois intérieure et communautaire ; elle exige de nous laisser nous éduquer des uns des autres (LSi n° 214). Vu l’ampleur du défi écologique, le pape François souligne, « Nous avons besoin d’une conversion qui nous unisse tous » pour pouvoir entendre et réagir aux gémissements de la Terre et aux pleurs des plus vulnérables (LSi n° 14).
En France, l’initiative Église verte invite des communautés chrétiennes à s’engager sur un chemin de conversion écologique et œcuménique. Portée ensemble par le Conseil d’Églises chrétiennes en France, la Conférence des évêques catholiques de France, la Fédération protestante de France et l’Assemblée des évêques orthodoxes de France, Église verte propose des ressources spirituelles et des outils pratiques pour vivre dans un plus grand respect de la création. Chaque communauté commence par un écot-diagnostique de cinq domaines : la catéchèse et les célébrations, les bâtiments, le terrain, les modes de vie et l’engagement local et
global. Église verte accompagne les communautés dans le processus de changement et les aide à évaluer leurs progrès. Lancé en 2017, Église verte compte aujourd’hui 550 paroisses, associations, monastères, congrégations et écoles engagés dans la démarche.
La prière pour et avec toute la création, en particulier pendant la Saison de la Création du 1er septembre au 4 octobre, est l’un des piliers d’Église verte. Crier ensemble avec les peuples, les animaux, les eaux et les terres menacés par la crise écologique par une prière commune devant le Seigneur relève de notre responsabilité de chrétiens reconnaissants de notre unité et soucieux de notre Terre, le don du Créateur. Unissons nos cœurs et implorons l’Éternel par ces paroles du patriarche Bartholomée dans sa « Prière pour le 1er septembre. »

Sagesse et Verbe de Dieu, nous te supplions,
Montre-nous, Créateur, ce qui est agréable à tes yeux,
ce qui est propre et utile à ta Création,
ce qui est bon pour tous les hommes et leur est avantageux,
comment dans le monde il nous faut tous changer de conduite …
Donne-nous le bon sens, ô notre Dieu, de garder sans faille tes préceptes divins.
Amen.

Katherine Shirk Lucas

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